Floriile – Creștinii ortodocși sărbătoresc Intrarea Domnului în Ierusalim

Intrarea Domnului în Ierusalim este prăznuită anul acesta pe 5 aprilie. Intrarea Domnului în Ierusalim are menirea de a ne descoperi că Hristos este Stăpânitor al viețîi și al morții și Biruitor veșnic al răului. Această sărbătoare este o zi a bucuriei pentru că ea ne vestește biruință lui Hristos asupra morții lui Lazăr și prefigurează biruință Lui asupra propriului Sau trup mort. După învierea lui Lazăr, foarte multe persoane L-au urmat pe Hristos. Sfântul Evanghelist Ioan ne spune: „de aceea L-a primit poporul cu așa de mare bucurie, pentru că îl inviase pe Lazăr din morți”.

Prin învierea lui Lazăr din morți, Mântuitorul își prevestește propria Înviere. Dacă a avut puterea să ridice un om din moarte înseamnă că El Însuși va putea birui moartea.Să nu uităm că Hristos Cel care a înviat din morți pe prietenu l Sau Lazăr, va învia pe toți oamenii la venirea Să întru slavă, iar celor ce au crezut în El și L-au iubit, prin rugăciune și fapte bune, le va dărui bucuria Să cea veșnică.

Poporul evreu aștepta venirea lui Mesia, dar pentru ei Mesia trebuia să le aducă bunăstare, libertate, superioritate față de alte popoare etc. Ei nadajduiau în împlinirea unei Împărațîi lumești. Dar Hristos le-a arătat că Împărăția cerurilor pe care a venit să o proclame este superioară celei lumești și nu se identifica cu ea. Din acest motiv, El a fost dat morții.

Mântuitorul intră în Ierusalim călare pe mânzul asinei, pe un animal modest, semn al smereniei Sale. Deci, și când este aclamat, Hristos rămâne smerit. „Cel care are cerul de tron, s-a urcat pe mânzul asinei și a intrat în Ierusalim” (Sinaxarul Duminicii Stâlparilor).

Dacă în această zi este primit că un Împărat, peste numai câteva zile Îl vor răstigni pe cruce asemeni unui făcător de rele. Astăzi îi strigă Osana, iar peste puțîn timp vor cere să fie răstignit.

În deschiderea slujbelor Duminicii Floriilor mărturisim că Mântuitorul intră în Ierusalim pentru a merge să patimeasca pentru mântuirea noastră: „Șezând pe mânz, Hristoase, când veneai la patimă, ai primit de la pruncii cei fără de răutate cântare de biruință. Tu, Cela ce ești lăudat de îngeri cu cântare întreit sfânta”. Sărbătoarea Intrării în Ierusalim a Domnului este cunoscută în popor sub denumirea de Florii. Numele de Florii vine de la florile pe care mulțimile și copiii le purtau în mâna, aclamand intrarea în Ierusalim a Mântuitorului, că Domn și Împărat. S-a păstrat obiceiul că în această zi să mergem la biserica cu ramuri de salcie și cu flori pentru a fi binecuvântate. Ramurile de salcie care sunt binecuvântate și împărțite credincioșilor simbolizează biruință asupra morțîi prin învierea lui Lazăr și prevestesc biruință asupra morții prin Învierea lui Hristos.

De Praznicul Intrării Domnului în Ierusalim avem dezlegare la pește.