CIMITIRUL VESEL – RAZBOI SUB SEMNUL CRUCII – Urmasii lui Stan Ioan Patras nu pot pune cruce scandalului dintre ei decat in sala de judecata (VIDEO)

Vezi VIDEO
Ucenicii din Sapanta ai lui Stan Ioan Patras, creator al Cimitirului Vesel, sunt intr-un razboi de durata din cauza celebrelor cruci care au adus faima comunei Sapanta. Dumitru Pop Tincu, mesterul care spune ca a fost desemnat sa continue traditia chiar de catre Stan Patras, a obtinut in 2009 de la Oficiul de Stat pentru Inventii si Marci (OSIM) statutul de marca pentru modelul de cruce si pentru albastrul de Sapanta. Ceilalti mesteri, despre care proprietarul marcii spune ca fac doar ”chinezarii”, au contestat in instanta certificatul, mai ales ca pentru continuarea activitatii trebuie sa ii plateasca drepturi de autor lui Dumitru Pop Tincu. Si unii si altii asteapta acum decizia instantei.

Arta naiva din Cimitirul Vesel a provocat un razboi care sta sub semnul crucii create de Stan Ioan Patras. In loc sa isi petreaca timpul in ateliere, mesterii stau prin tribunale.

Dumitru Pop Tincu, detinatorul certificatului OSIM pentru crucea devenita emblema a Cimitirului Vesel, sustine ca in momentul in care a inregistrat marca a urmarit protejarea acesteia, stopand orice posibilitate de a exploata avutul cel mai de pret al Sapantei.
”Eu am vrut ca si ei sa poata realiza cruci, dar sa respecte anumite reguli. Nu sa faca fabrica, nu sa faca linie de cruci si sa faca anumite chinezarii. Noi aici ne-am batut: am zis ca ori mentinem traditia, ori o pierdem. Eu am incercat sa o protejez. Acum sa vedem ce spune legea”, a explicat Dumitru Pop. 

Mesterul este si cel care se ocupa de casa memoriala a lui Stan Ioan Patras, fiind ajutat chiar de fiica creatorului Cimitirului Vesel. El sustine ca intreaga comunitate din Sapanta ar avea de castigat daca brandul ar fi protejat.

Toader Turda zis Sepe, de asemenea fost ucenic al mesterului Patras, este unul dintre artistii populari care se opun demersului lui Dumitru Pop. El a explicat ca ar fi de acord cu realizarea unui patent care sa protejeze crucile din Sapanta, insa cu conditia ca toti fostii elevi sa aiba dreptul de a-si continua activitatea. Toader Turda nu a vrut sa faca nicio declaratie in fata camerei, spunand doar ca este sigur ca instanta nu ii va da dreptate actualului proprietar al marcii. In prima instanta, Tribunalul Bucuresti a dispus anularea certificatului OSIM, dar Dumitru Pop Tincu a facut apel, iar acum se asteapta sentinta. 

Litigiul dintre mesterii populari din Sapanta aduce un prejudiu de imagine tocmai brandului pe care cei implicati sustin ca vor sa il protejeze.

Vazut din perspectiva culturii traditionale, acest conflict pare absurd pentru ca este greu sa impiedici mesterii sa nu mai confectioneze cruci, insa necesitatea realizarii unui brand este evidenta.
”In conditiile modernitatii, trebuie sa ne gandim la faptul ca o marca care nu e protejata, risca sa fie preluata de altii si ma gandesc aici la ce ar insemna sa vina din China niste cruci facute in stilul de la Sapanta si sa fie vandute in Europa”, a explicat Stefan Maris, directorul Centrului Judetean pentru Conservarea si Promovarea Culturii Traditionale Maramures. 
In data de 4 noiembrie 2011 se va judeca in Bucuresti apelul facut de Dumitru Pop la sentinta prin care patentul crucii de Sapanta era anulat.
Sursa: Andrei Gherghel