Vezi VIDEO
In satele de sub Gutai, maramuresenii mai pastreaza multe dintre datinile stravechi, traditia sfintirii apei de Boboteaza fiind una dintre acestea. Astazi, 6 ianuarie, morosenii din Giulesti si Vadu Izei au participat la procesiunea de pe malul raului Mara pentru Agheasma Mare.
Dupa slujba religioasa de Boboteaza, maramuresenii de pe Mara s-au dus la rau, unde au primit agheasma tamaduitoare, dupa datina. In satele morosenilor de sub Gutai, traditia sfintirii apei este si un motiv de a imbraca straiele populare si de a socializa.
La Giulesti, ca si in Vadu Izei, satenii au venit la rau in procesiuni, cu steaguri. Odinioara, la Vadu Izei, pe malul raului Mara, se facea o cruce din gheata, insa datina s-a pierdut.
„Merg oamenii la Sfanta Liturghie, apoi zine lumea la apa, sa o sfintea’… Luam apa si ducem acasa, se face cetania asta… O ducem acasa si o punem in sticla si nu se tulbura, tat ase ramane tat anu’. Ii pentru boala, pentru animale, pentru orice… E apa din Mara, da, da’ principalul e cetania. Cand ajungem acasa, punem in fantana si sfintim apa. Restul, pentru animale, mai doare pe un copil o ureche… ii buna!” – a povestit Marie Florea.
La sfarsitul slujbei de sfintire a apei, procesiunea religioasa s-a intors spre biserica ortodoxa din Vadu Izei, cea care cu ani in urma a fost miza unui conflict intereligios de notorietate in intreaga Europa. Alti participanti, insa, si-au luat apa in vase sau galetute (unele de… smantana) si s-au indreptat spre casele lor.
La Giulesti, chiar pe podul langa care se facea slujba de sfintire a apei, era asezat o papusa-metehau, o „baba”, dedicata unui tanar ramas necasatorit.
Sursa: Alexandru Ruja